淨土法門是最平常最高深的法門

**Admin** 周一 11月 22, 2010 12:21 pm

淨土法門是最平常最高深的法門
為佛法中最平常、最高深之法門
「最平常、最高深」之文
淨土法門，
為佛法中最平常、最高深之法門；
若非宿具善根，實難深生正信。（三編卷三．覆秦銘光居士書）
淨土法門在佛法當中是最平常的，但是，也是最高深的法門。
如果不是說你過去世宿具善根的話，是很難生起正信的。
「最平常」：大家可以理解，淨土法門很平常，
念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」，沒有什麼玄妙。
但是，平常當中又「最高深」，怎麼最高深？
你看連普賢菩薩、文殊菩薩都要修淨土法門求生西方極樂世界，
如果不高深，這些大菩薩能夠去嗎？
《無量壽經》說：「二乘非所測，唯佛獨明了。」
只有佛才能明瞭這個法門的究竟源底，
菩薩、大菩薩只能少分明了，還不能完全明瞭。
如果只是平常而不高深，有人就會不屑於修學；
雖然高深但不平常，又有人覺得：「太高深了，我學不了！」。
念佛法門，「念」最平常，有口都會；
「佛」最高深，菩薩不能測，
合起來「最平常，又最高深。」
沒有一個眾生漏在法門之外，沒有一個人學不了。
往往有人讓他念佛，他心有不甘，
就覺得說「念佛很平常，沒有奇特，沒有殊勝」，
不知道這個最平常當中最高深。
就好像我們平時坐火車、坐輪船、坐飛機，
平平常常，但是很高深。
高深在哪一邊呢？
我們坐飛機，高深在航空專家，
他能發明這麼好的交通工具，乘客沒有高深。
作為念佛人，
我們很平常，吃飯、睡覺、念佛，往生西方，很平常；
但是我們所念的這句名號很高深，
高深在南無阿彌陀佛那個地方，祂超發殊勝之願，
十方諸佛菩薩的願都不能跟四十八大願相比，
經過兆載永劫的修行而成就了不可思議的六字名號。
在四十八願當中，專門有一條願，
叫「諸佛稱名」之願，就是第十七願：
設我得佛，十方世界，無量諸佛，
不悉咨嗟，稱我名者，不取正覺。
連十方諸佛都要異口同音地稱讚南無阿彌陀佛名號，
你說這句名號怎麼可以思議！
所以，高深不在我們這一邊，在佛那一邊。
雖然在佛那邊，最高深的法門，其實也是最平常的法門。
如果只是奇特玄妙，那麼不是最高深的，
「大道無言」，平常是道，真正的道都很平常。
可是，如果學其他的法門，
說「眾生本來是佛」，「萬法本來性空」，
「一切萬法都是顯現諸法實相」，
但是我們心中不能契合，不能相應。
而念佛法門，這句「南無阿彌陀佛」最高深，
同時我們可以稱念，平平常常念佛可以去往生，
往生到極樂世界就可以成佛。
行最平常：只要能深信，只要能發願，只要能念佛；
益最高深：因該果海，果徹因源；現生不退，往生成佛。
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