如何調整常想換工作的心態?
如何調整常想換工作的心態?
在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。
有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺不適應,原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化;但是也有人一做就好幾年,覺得工作非常穩定,勝任愉快。
我們的工作狀態最好保持穩定、安定,一方面自己能安安心心地工作,另一方面也能循序漸進地接公司的專業培養。工作穩定了,自己的身心也能跟著穩定,如果一個人的工作經常變動,是一件很辛苦的事,老是在適應新環境無論到哪裡,都會被當作新進人員看待。所以,如果能夠抱持著「既來之,則安之」的心態,才能好好學習成長。
但是有些人就是喜歡工作換來換去。經常換來換去。或許可以多見世面,然而卻不能深入累積專業能力,對自己的工作能力也無法打下深厚的基礎,如此消耗時光非常可惜。
人通常有兩種習性,一種喜新厭舊,一種是忌新念舊。喜新厭舊,是喜歡新鮮人、事、物,討厭舊的東西;忌新念舊,則是指當的事物發生時,會擔心生活發生變化,所以懷念舊的狀態。這是人之常情,就像家中養小鳥看到外來陌生的鳥飛過來時,也會緊張、戒備一?。
我初到美國參與美國佛教會的時候,佛教會的許多元老對我既是歡迎,卻又擔心。歡迎,是希望我給他們一些新的奉獻;擔心,是怕我會玩什麼花樣,所以似乎有一點不安。於是我跟他們說:「你們不要期待我太多,也不必那麼害怕我。我來就是要參與團體、適應團體,但是我有我的成長背景、優缺點與做人做事原則,因此可能會給大家帶來一些好處,但也可能造成不便。無論好壞,都請你們包涵、接受我的整體,我會盡量配合大家,讓大家滿意。」
進入新的團體,要能夠入境隨俗,學習、了解與適應這個文化。等到能適應與融入團體時它就會變成你的團體,而你就代表這個團體。
人都有習氣,習氣指的是自我的主觀、自我中心、自我的價值觀、自我的自尊心;這些自我最容易傷害人,也最容易被傷害。凡是自我中心非常強、主觀意識非常重的人,煩惱一定多,不但會傷害自己,也會傷害別人。
如果能全心全意投入團體服務奉獻,雖然工作可能很忙,卻會忙得很快樂,累得很歡喜,因為這是自己願意做的事。能以這種心態工作,不但身心都愉快,工作品質也會很好。
本文摘自法鼓文化出版「帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 」
資料來源:法鼓山電子報
有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺不適應,原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化;但是也有人一做就好幾年,覺得工作非常穩定,勝任愉快。
我們的工作狀態最好保持穩定、安定,一方面自己能安安心心地工作,另一方面也能循序漸進地接公司的專業培養。工作穩定了,自己的身心也能跟著穩定,如果一個人的工作經常變動,是一件很辛苦的事,老是在適應新環境無論到哪裡,都會被當作新進人員看待。所以,如果能夠抱持著「既來之,則安之」的心態,才能好好學習成長。
但是有些人就是喜歡工作換來換去。經常換來換去。或許可以多見世面,然而卻不能深入累積專業能力,對自己的工作能力也無法打下深厚的基礎,如此消耗時光非常可惜。
人通常有兩種習性,一種喜新厭舊,一種是忌新念舊。喜新厭舊,是喜歡新鮮人、事、物,討厭舊的東西;忌新念舊,則是指當的事物發生時,會擔心生活發生變化,所以懷念舊的狀態。這是人之常情,就像家中養小鳥看到外來陌生的鳥飛過來時,也會緊張、戒備一?。
我初到美國參與美國佛教會的時候,佛教會的許多元老對我既是歡迎,卻又擔心。歡迎,是希望我給他們一些新的奉獻;擔心,是怕我會玩什麼花樣,所以似乎有一點不安。於是我跟他們說:「你們不要期待我太多,也不必那麼害怕我。我來就是要參與團體、適應團體,但是我有我的成長背景、優缺點與做人做事原則,因此可能會給大家帶來一些好處,但也可能造成不便。無論好壞,都請你們包涵、接受我的整體,我會盡量配合大家,讓大家滿意。」
進入新的團體,要能夠入境隨俗,學習、了解與適應這個文化。等到能適應與融入團體時它就會變成你的團體,而你就代表這個團體。
人都有習氣,習氣指的是自我的主觀、自我中心、自我的價值觀、自我的自尊心;這些自我最容易傷害人,也最容易被傷害。凡是自我中心非常強、主觀意識非常重的人,煩惱一定多,不但會傷害自己,也會傷害別人。
如果能全心全意投入團體服務奉獻,雖然工作可能很忙,卻會忙得很快樂,累得很歡喜,因為這是自己願意做的事。能以這種心態工作,不但身心都愉快,工作品質也會很好。
本文摘自法鼓文化出版「帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 」
資料來源:法鼓山電子報
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